Keluaran 23:2-3

23:2 Janganlah engkau turut-turut kebanyakan orang ^r  melakukan kejahatan, dan dalam memberikan kesaksian mengenai sesuatu perkara janganlah engkau turut-turut kebanyakan orang membelokkan hukum. ^s  23:3 Juga janganlah memihak ^t  kepada orang miskin dalam perkaranya.

Ulangan 16:19

16:19 Janganlah memutarbalikkan keadilan, ^b  janganlah memandang bulu ^c  dan janganlah menerima suap, ^d  sebab suap membuat buta mata orang-orang bijaksana dan memutarbalikkan perkataan orang-orang yang benar.

Ulangan 27:19

27:19 Terkutuklah orang yang memperkosa hak orang asing, ^y  anak yatim dan janda. ^z  Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin!

Ulangan 27:2

27:2 Dan pada hari kamu menyeberangi sungai Yordan ^a  ke negeri yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu, maka haruslah engkau menegakkan batu-batu ^b  besar, dan mengapurnya, ^c 

Ulangan 19:7

19:7 Itulah sebabnya aku memberi perintah kepadamu, demikian: tiga kota haruslah kaukhususkan.

Ayub 31:13

31:13 Jikalau aku mengabaikan hak budakku laki-laki atau perempuan ¹ , ^m  ketika mereka beperkara dengan aku, ⁿ 

Ayub 31:21-22

31:21 jikalau aku mengangkat tanganku melawan anak yatim, ^b  karena di pintu gerbang ^c  aku melihat ada yang membantu aku, 31:22 maka biarlah tulang belikatku lepas dari bahuku, dan lenganku dipatahkan dari persendiannya. ^d 

Mazmur 82:3-4

82:3 Berilah keadilan kepada orang yang lemah dan kepada anak yatim, ^x  belalah hak orang sengsara dan orang yang kekurangan! ^y  82:4 Luputkanlah orang yang lemah dan yang miskin, lepaskanlah mereka dari tangan orang fasik!"

Pengkhotbah 5:8

Kesia-siaan kekayaan

5:8 (5-7) Kalau engkau melihat dalam suatu daerah orang miskin ditindas ^v  dan hukum serta keadilan diperkosa, janganlah heran akan perkara itu, karena pejabat tinggi yang satu mengawasi yang lain, begitu pula pejabat-pejabat yang lebih tinggi ²  mengawasi mereka.

Yesaya 10:1-2

10:1 Celakalah ^t  mereka yang menentukan ketetapan-ketetapan ^u  yang tidak adil, dan mereka yang mengeluarkan keputusan-keputusan kelaliman, 10:2 untuk menghalang-halangi ^v  orang-orang lemah mendapat keadilan dan untuk merebut hak orang-orang sengsara di antara umat-Ku, ^w  supaya mereka dapat merampas milik janda-janda, dan dapat menjarah anak-anak yatim! ^x 

Yeremia 5:28

5:28 orang gemuk ^m  dan gendut. Di samping itu mereka membiarkan berlalu kejahatan-kejahatan, tidak mengindahkan hukum, tidak memenangkan perkara anak yatim, ⁿ  dan tidak membela hak orang miskin. ^o 

Yeremia 6:28

6:28 Semua mereka adalah pendurhaka ⁱ  belaka, berjalan kian kemari sebagai pemfitnah; ^j  sekaliannya mereka berlaku busuk!

Yeremia 7:6

7:6 tidak menindas ^v  orang asing, yatim dan janda, tidak menumpahkan darah ^w  orang yang tak bersalah di tempat ini dan tidak mengikuti ^x  allah lain, yang menjadi kemalanganmu sendiri,

Amos 5:11-12

5:11 Sebab itu, karena kamu menginjak-injak orang yang lemah ^f  dan mengambil pajak gandum dari padanya, --sekalipun kamu telah mendirikan rumah-rumah dari batu pahat, ^g  kamu tidak akan mendiaminya; ^h  sekalipun kamu telah membuat kebun anggur yang indah, kamu tidak akan minum anggurnya. ⁱ  5:12 Sebab Aku tahu, bahwa perbuatanmu yang jahat banyak dan dosamu ^j  berjumlah besar, hai kamu yang menjadikan orang benar terjepit ³ , yang menerima uang suap ^k  dan yang mengesampingkan orang miskin ^l  di pintu gerbang. ^m 

Mikha 3:1-4

Menentang pemimpin dan nabi palsu di Israel

3:1 Kataku: Baiklah dengar, hai para kepala ^s  di Yakub ⁴ , dan hai para pemimpin kaum Israel! Bukankah selayaknya kamu mengetahui keadilan, 3:2 hai kamu yang membenci kebaikan dan yang mencintai kejahatan ⁵ ? Mereka merobek kulit dari tubuh bangsaku dan daging dari tulang-tulangnya; ^t  3:3 mereka memakan daging bangsaku ⁶ , dan mengupas kulit ^u  dari tubuhnya; mereka meremukkan ^v  tulang-tulangnya, dan mencincangnya ^w  seperti daging dalam kuali, seperti potongan-potongan daging di dalam belanga. ^x  3:4 Mereka sendirilah nanti akan berseru-seru kepada TUHAN, tetapi Ia tidak akan menjawab mereka ⁷ ; ^y  Ia akan menyembunyikan wajah-Nya ^z  terhadap mereka pada waktu itu, sebab jahat perbuatan-perbuatan ^a  mereka.

Zefanya 3:1-4

Hukuman atas Yerusalem

3:1 Celakalah si pemberontak ^t  dan si cemar, ^u  hai kota yang penuh penindasan ⁸ ! ^v  3:2 Ia tidak mau mendengarkan ^w  teguran siapapun dan tidak mempedulikan kecaman; ^x  kepada TUHAN ia tidak percaya ^y  dan kepada Allahnya ia tidak menghadap. ^z  3:3 Para pemukanya di tengah-tengahnya adalah singa ^a  yang mengaum; para hakimnya adalah serigala ^b  pada waktu malam yang tidak meninggalkan apapun sampai pagi ^c  hari. 3:4 Para nabinya adalah orang-orang ceroboh ^d  dan pengkhianat; para imamnya menajiskan apa yang kudus, memperkosa hukum Taurat. ^e 

Maleakhi 3:5

3:5 Aku akan mendekati kamu untuk menghakimi dan akan segera menjadi saksi terhadap tukang-tukang sihir, ^q  orang-orang berzinah ^r  dan orang-orang yang bersumpah dusta ^s  dan terhadap orang-orang yang menindas orang upahan, ^t  janda ^u  dan anak piatu, dan yang mendesak ke samping orang asing, ^v  dengan tidak takut ^w  kepada-Ku, firman TUHAN semesta alam.

Yakobus 2:5-6

2:5 Dengarkanlah, hai saudara-saudara ^w  yang kukasihi! Bukankah Allah memilih orang-orang yang dianggap miskin ¹⁰  oleh dunia ini ^x  untuk menjadi kaya dalam iman ^y  dan menjadi ahli waris Kerajaan ^z  yang telah dijanjikan-Nya kepada barangsiapa yang mengasihi Dia? ^a  2:6 Tetapi kamu telah menghinakan orang-orang miskin. ^b  Bukankah justru orang-orang kaya yang menindas kamu dan yang menyeret kamu ke pengadilan? ^c 

[31:13]  ¹ Full Life : HAK BUDAKKU LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN.

Nas : Ayub 31:13

Perlakuan Ayub terhadap bawahannya menjadi teladan bagaimana majikan harus memelihara pegawainya. Ia memperlakukan karyawannya itu dengan keadilan, kemurahan, dan kesetaraan; ia mendengarkan mereka dan menanggapi semua keluh kesah mereka yang sah (bd. Im 25:42-43,55; Ul 15:12-15; Ul 16:12). Ayub mengetahui bahwa pada suatu hari dia harus mempertanggungjawabkan perlakuannya terhadap orang lain kepada Allah (ayat Ayub 31:14;

lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

[5:8]  ² Full Life : PEJABAT-PEJABAT YANG LEBIH TINGGI.

Nas : Pengkh 5:7

Ketika memperhatikan kembali penindasan kaum miskin dan ketidakadilan yang tetap berlaku, Salomo memperingatkan para penindas bahwa Allah adalah Hakim tertinggi. Dia di atas semua orang, dan Dia akan memberikan keputusan akhir pada hari penghakiman kelak.

[5:12]  ³ Full Life : MENJADIKAN ORANG BENAR TERJEPIT.

Nas : Am 5:12

Di antara semua dosa Israel yang dikemukakan Amos, yang paling menonjol adalah dosa-dosa sosial mereka -- orang kaya yang mengambil keuntungan dari yang miskin dan memeras mereka. Allah menghendaki bahwa kita mempunyai kasih istimewa dan belas kasihan bagi mereka yang perlu bantuan

(lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

[3:1]  ⁴ Full Life : PARA KEPALA DI YAKUB.

Nas : Mi 3:1-12

Bagian ini bernubuat menentang kekejaman golongan yang berkuasa (ayat Mi 3:1-4), penipuan para nabi palsu (ayat Mi 3:5-7), dan pemutarbalikan kebenaran oleh para pemimpin, imam, dan nabi Israel yang murtad (ayat Mi 3:9-12). Allah akan menghukum mereka sepadan dengan perbuatannya.

[3:2]  ⁵ Full Life : MEMBENCI KEBAIKAN ... MENCINTAI KEJAHATAN.

Nas : Mi 3:2

Para pemimpin bangsa itu telah meninggalkan standar-standar saleh masa lalu dan menggantikannya dengan hukum mereka sendiri. Dengan sengaja mereka menyenangi kejahatan dan ketidakadilan dalam usaha untuk memperoleh keuntungan materiel. Allah memanggil kita untuk melakukan hal sebaliknya; mengasihi kebenaran dan membenci kejahatan (lih. Am 5:15; Rom 12:9; Ibr 1:9).

[3:3]  ⁶ Full Life : MEMAKAN DAGING BANGSAKU.

Nas : Mi 3:3

Ungkapan yang hidup ini melukiskan penindasan dan pemerasan rakyat biasa.

[3:4]  ⁷ Full Life : IA TIDAK AKAN MENJAWAB MEREKA.

Nas : Mi 3:4

Karena perilaku para pemimpin yang jahat dan kejam, Allah menolak untuk menjawab doa mereka, dan mereka akhirnya akan ditinggalkan Allah.

[3:1]  ⁸ Full Life : CELAKALAH ... HAI KOTA YANG PENUH PENINDASAN.

Nas : Zef 3:1-7

Setelah menghukum bangsa-bangsa lainnya, Zefanya kembali lagi kepada dosa-dosa Yerusalem dan umat Allah. Mereka kini menjadi umat yang menentang Allah dan hukum-Nya. Kebobrokan moral telah memasuki setiap lapisan masyarakat, dan orang di mana-mana menolak untuk mendengarkan nabi-nabi Allah yang sejati.

[3:3]  ⁹ Full Life : PEMUKANYA ... HAKIMNYA ... NABINYA ... IMAMNYA.

Nas : Zef 3:3-4

Inilah empat golongan utama kepemimpinan Yehuda. Allah menghukum para pemimpin rohani ini karena lalai memelihara kekudusan dan keadilan.

1. 1) Para pemuka dan hakim memutarbalikkan hukum dan menggunakan kedudukan mereka secara tidak adil untuk memperoleh uang dan harta bagi diri sendiri.
2. 2) Para nabi mengubah berita Allah supaya memperoleh popularitas dan dukungan.
3. 3) Para imam mencemarkan rumah Allah dengan melanggar ketetapan-ketetapan-Nya dan hidup mesum.
4. 4) Kita harus menolak pemimpin-pemimpin yang bertoleransi atau memajukan keduniawian dan kebejatan atas nama Allah dan mengganti mereka dengan pemimpin dan orang awam yang bersikeras bahwa standar-standar Allah yang kudus harus ditaati. Standar-standar Allah tidak boleh direndahkan untuk menyesuaikan diri dengan dosa-dosa para pemimpin tertentu

   (lihat art. SYARAT-SYARAT MORAL PENILIK JEMAAT).

[2:5]  ¹⁰ Full Life : BUKANKAH ALLAH MEMILIH ORANG-ORANG YANG DIANGGAP MISKIN.

Nas : Yak 2:5

Orang miskin adalah istimewa dan berharga bagi Allah (bd. Yes 61:1; Luk 4:18; 6:20; 7:22). Sering kali justru mereka yang miskin di dunia inilah yang paling kaya di dalam iman dan karunia-karunia rohani dan yang, dalam kebutuhannya, berseru dengan lebih sungguh-sungguh kepada Allah dengan kerinduan yang sangat akan kehadiran, kemurahan, dan pertolongan-Nya (Luk 6:20-21). Mereka yang tertindas secara ekonomi di dunia ini belajar bahwa mereka tidak dapat mempercayai harta kekayaan materiel. Oleh karena itu, mereka lebih siap menanggapi undangan Yesus untuk "datang kepada-Ku kamu yang letih lesu dan berbeban berat" (Mat 11:28;

lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).